البلد دى مش أحسن من غيرها

" البلد دى أحسن من غيرها " الجملة دى سمعتها فى كذا مناسبة فى فيلم أو مسرحية أو من واحد من الناس , كنت بفكر فيها وأنا فى أيام الدراسة و أعقلها و أقول : " فعلاً البلد دى أحسن من غيرها " مفيش بلد تانية فيها ناس طيبة زى هنا , ولا فيها الشغل اللى الناس بتلاقيه – لم أواجه واقع الحياة بعد – وكنت بقول لسه الناس اللى عايزة تسافر تدور على شغل وتتبهدل ويطلع عينها عشان تجيب اى عمل تشتغله .

وحالياً أدركت ليه الناس وخصوصا الشباب يريد السفر والعمل خارج مصر لانى الآن أحس نفس الشعور بعدم الرغبة فى الحياة داخل مصر , أصبح كل شئ يثير أعصابي سواء التعليم أو السياسة أو الرياضة أو حتى الثقافة كل شئ لا يشجع الواحد انه يقعد يكمل حياته هنا من غير سفر .

لى يعض الأصدقاء سافروا للعمل بالخارج والحمدلله سعداء بعملهم وكمان يؤكدون على إن فيه يلاد كتير العمل والحياة فيها أحسن من مصر , وأنا من داخل الوطن أدركت هذا المعنى وأنا أرى البلد الجميلة التى كنت بحلم انها أعظم بلاد الأرض الآن تطرد شبابها بناة مستقبلها , وهناك العديد من العواقب الأخرى فى الطريق التى ستزيد من عدد الشباب الباحث عن العمل بالخارج , أو ترك البلد .

و بناءً عليه ونظراً لكثرة السلبيات عن الإيجابيات داخل وطنى مصر زى " التعليم والسياسة و العمل والمرور والإهمال فى جميع جوانب الحياة و الفساد وغير كل ده فيه سلبيات تانية كتير "
دلوقتى وفى لحظات يأسي بقول فعلاً " البلد دى مش أحسن من غيرها"ا

دعوة للإقلاع عن التدخين

الحمد لله على نعمة عدم التدخين , ونظراً لأنى زهقت من كثرة عدد المدخنين فى مصر والذين غالبيتهم ليس عندهم أى حياء عند التدخين فيضرون من لا يدخن وذلك باشعال السجائر فى الاماكن المغلقة و كذلك داخل وسائل المواصلات على الرغم من تحديد عقوبة من المشرع لمن يدخن داخل وسائل المواصلات الا انه لا يوجد رقيب على ذلك .

فاننى أدعو كل مدخن للبعد عن هذا السم القاتل نظرا لاضراره العديدة والأمراض التى يسببها له ولغيره , وسأعرض فيما يلى أضرار التدخين :

ال أ ق ص ى و الهيكل

ال أ ق ص ى و الهيكل

صفوف متساوية من المصلين الخاشعين حق الخشوع ,و صلاة هي الاولي و الاخيرة بين المصلين ذاتهم , وقلوب لم تعرف الا الرحمة واجساد لم تنحن الا لباريها . نور مهيب يحيط بالمكان , وتكبيرات ملائكية تقطع سكون اليل لتعطي المكان حدث لن يتكرر...وإمام لم يخلق الله مثله ......

انه رسول الله محمد ( صلي الله عليه وسلم ) يصلي بانبياء الله قبيل معراجه الي السماء في ليلة السابع والعشرين من رجب .....المسجد الأقصي يشهد اول تجمع لكل رسل الله وانبيائه ...
الخير كل الخير يجتمع في مكان واحد وفي زمن واحد .....
خليل الله إبراهيم ( عليه السلام) ينفرد بخاتم المرسلين ويوصيه ...كلامات قليلة تبادلها الخليل وابا القاسم ....وينتهي الحوار بابتسامات ملائكية فابا القاسم مشتاق للقاء ربه بعد لحظات ...والخليل يذكره بوصيته و الرسول محمد يثق في امته ....الي السماء غادر المصطفي الأقصي ...

وللأقصى نعود.............11 اكتوبر 1178 م

يوم قبل ليلة الاسراء والمعرج ....نسمات اكتوبر الباردة تلفح المصلين خارج اسوار القدس الحبيب ...ما ان انتهي الجميع من الصلاة وادوا السنة بلا تقصير حتي بدأ نقاش حميم حول متي يصلون بداخل مسجدهم الاسير ....الكل تمني والكل ابتهل لله عز وجل ان يرزقهم الصلاة في اولي القبلتين.....تري اين يصلون العشاء المقبل ؟؟؟؟

وفي ظهر اليوم التالي 12 اكتوبر 1178 م ....فتح صلاح الدين وجنوده القدس وطهروها من
88 عاما من طغيان الحروب الصليبية .... صلاح الدين يحسن معاملة المدنيين وجيشه لم يستبح دماء اهلها الين خرجوا بعد ان اسلمهم الفاتح علي ارواحهم واموالهم واعراض نسائهم......
وليلا.....وفي خشوع الملائكة صلي نفس الجنود خلف قائدهم في المسجد الذي ضم كل رسل الله وانبيائه ....تري هل فهم صلاح الدين حديث الخليل والمصطفي ؟؟؟؟

و يسير التاريخ إلى اجيال لم تفهم الحديث بعد ..... 6 فبراير 2007

الجرافات الإسرائيلية تتجه نحو باب المغاربة .... رجال مدججون بالسلاح يحيطون بالات الهدم البغيضة ..... حكومة اولمرت الفاشلة في لبنان تحاول تجميل الصورة باي ارضاء لمواطنيها المتشددين .و مقاهي القاهرة ودبي وتونس تمتلأ بالعرب المغيبين عن واقع امتهم واحلام تل ابيب

و من بعيد ....... اسمع صوت ينتحب لرجل عجوز وهو يقول " تري من يفهم وصية الخليل للمصطفي بعدك يا صلاح الدين " ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ العجوز يحكي لحفيده كيف كان يمسك بخرطوم المياة مع الاف من الفلسطنين صبيحة الحادي والعشرين من اغسطس 1969 ليطفئوا الحريق الذي اشعله يهودي متطرف بالمسجد .
يقول اليهود إن المسجد الأقصى في القدس الشرقية العربية بني في موقع الهيكل اليهودي الذي دمره الرومان عام 70 ميلاديا. ولكن وعلي مدار 60 عاما اثبتت حفرياتهم ان لا صلة للمكان بهيكلهم المزعوم ورغم ذلك الفشل المبين لليهود لربط مكان ثالث الحرمين بهيكلهم الا ان تخريبهم مازال متواصل تحت المسجد الاقصي الذى اصبح لا يستحمل كل ذلك التفتيت لتربته واساساته....
وقد ظهرت اراء تنادي بالسيادة الفوقية والتحتية !!!!!
سيادة فوقية بداخل المسجد للمسلمين واخري تحتية تحت المسجد وفي انفاقه لليهود ...ولا يحتاج الامر لمزيد من التعليق .....و في سبتمبر 1996...اعلنت اسرائيل عن فتح نفق اسفل الاقصى واظهرت اللقطات المتلفزة انفاق ملتوية وطرق مريبة تحت المسجد تهدد وجود ه وتزلزل كيانه....ويومها ثار الكل حماية للمسجد فما لبثت سلطات الاحتلال ان اغلقت الانفاق لا مراعاة لمشاعر المسلمين ولكن خوفا من رد الفعل العربي المسلم.
وعلي مدار تسع سنوات لم يتوقف العبث بالمسجد ... حتي التقى ضعف العرب وانكسار شوكتهم و انكتام اصواتهم من جهة مع فشل حكومة اولمرت وفضائحها من جهة اخرى ....ولكن كان الفرق واضحا جداااا بين المدافعين عن مقدس شريف وعزيز وواضح وضوح الشمس وبين المدافعين عن وهم أو اكذوبة رددها خبثاء وصدقها شعب يبحث عن تاريخ ......كان الفرق واضحا حتي على كيان الكلمتين فالاولي تصدعت و ظهر عليها انقسام العرب وتشتتهم فتباعدت حروفها وسقط التشكيل من عليها رغم صدق رسالة العرب والمسلمين بينما كلمة الهيكل ثبتها وقواها قوم مدافعون عنها وان بقت رسالتهم ملوثة و مصطنعة بعقول الخبثاء من ابناء صهيون.
من الحريق للهدم يظل الاقصى شامخا رافعا راية التحدي لكل اعدائه وان تخلي عنه ابنائه .
ترى متي نفهم وصية ابراهيم الخليل لمحمد الحبيب؟؟؟
تري متى نكتب كلمة الاقصى بلا فراغات بين الحروف ؟؟؟؟؟؟

هيثم التابعى

حينما انتحر الحوار

حينما انتحر الحوار

لم يكن محمود ليتصور ان ذلك الحوار الهادئ الذي جمعه وعدد من اصدقائه سينتهي الي تلك المعركة التي قادوها ضده بدا مندهشا بل مصدوما وهو يسمع كلمات من عينة خائن , عميل ,دسيس ...تذكر انه مصري ,عربي و مسلم ولكن نفس الكلمات كانت تراوده بقوة ..كافر, زنديق,صهيوني و بائع للوطن ...
وواليكم سطور الحكاية ......مجموعة من الشباب المصري المتعلم يناقش مبدأ التطبيع مع اسرائيل ...الكل يعرض وجهات نظره ,ساد جو من الاعتراض علي المبدأ قبل ان يشرع محمود في كلامه فأذا به ينحاز الي التطبيع ويا ليته ما انحاز فاذا بالكل يهاجمه متهمين اياه بكل ما سبق و انه لا يفقه شيئا في امور السياسة ولا اصول الدين . وكان ذنب محمود انه استخدم تحليله الخاص ورأيه الشخصي ليعرض وجهة نظره التي قد تكون صحيحة وقد تكون عكس ذلك بالمرة .

راودني ذلك المشهد وانا اتابع ذلك المستوي المتدني من الحوار بين الجميع " سياسيين , رجال دين وشباب " علي الفضائيات المختلفة وفي كل قضايا المجتمع بكل اموره سياسية ودينية واجتماعية . اصبح كل شخص يري انه صاحب الرأي السديد وانه علي حق وان فشل في دعم كلامه بالحجج والاسانيد وان الاخر علي باطل مهما كان كلامه مقنعا ومدعوما بحجج واسانيد
ارانا الآن نمشي علي المشاعر والاهواء فكل رأي يستهوينا ونري فيه مصلحة هو الرأي الصحيح وتلك الاراء التي تحيد عن مشاعرنا هي بالطبع خاطئة وان كانت في جوهر الصواب . ارانا ايضا ننساق وراء تلك الاراء الجماعية دون ان ننظر الي باطن الامر فكل راي اتفقنا عليه وان كان خاطئا هو صواب . ولابد ان نعلم ان الفرق كبير بين الرأي الذي يخالفنا والحقيقة المزيفة ,فلنرفض اي حقيقة مزيفة ونعترض عليها وبشدة ونفضحها ...ولكن التعامل مختلفا مع الاراء التي تخالفنا فحرية اطلاق الاراء مكفولة طالما لا تزييف حقيقة ولا تهين عقيدة .

و الاراء والافكار غير مطلقة وان كانت كذلك لما كان مبدأ الشوري قد وجد سبيلا في عهد رسول الله " صلي الله عليه وسلم" . فلكل شخص الحق في اطلاق رأيه ولنا الحق في الاخد به او الاعتراض عليه ....لنا الحق في الاعتراض علي الراي لا الشخص فالفرق كبير ...لنا الحق في رفض الرأي لا الشخص فنحن اول من يطالب بحرية الراي واول من يخالف قواعدها....فلنتسمع للاخر و ننظر الي الافكار والاراء بصورة محايدة .
فليس كل من الاخوان المسلمون متطرف ولا كل من يناصر الحزب الوطني مجنونا ولا كل من يري التطبيع من منطلق آخر خائنا.ر
وتبقي مشكلتنا ايضا اننا متحدثون اكثر منا سامعين او مفكرين ...فلا نكترث بالسمع رغم ان الله خلق لنا اذنين ولسان واحد !!!!....ولا نكترث بجدوي التفكير المستنير في اراء الناس وافكارها فنسرع في توجيه الاتهامات والتهم وقد فطن اليابانيون الي ذلك فمنحوا التراث البشري حكمتهم الخالدة " فكر في ساعة لتتكلم في ثانية " فكل ثانية تفكير نتاج لساعة من التفكير وهو عكس وضعنا تماما فساعات احاديثنا مسبوقة بثواني تفكيرنا

وفي النهاية اتذكر حكمة سقراط حين قال " الاختلاف في الراي لا ينبغي الا يؤدي الي العداوة والا لكنت انا وزجتي من الد الاعداء"

اتمني من الله ن يكون حوارنا بناءا محترما وان نستعيد فن الاستماع للآخر مهما كان رأيه او فكره ونفكر لنقرر وليكن الرفض او الموافقة للآراء والافكار لا للاشخاص .


هيثم التابعي

حوار العقل و العصا

حوار العقل و العصا

في مكان بعيد عن انظار الجميع ,حين ينام من يحرسون حقوق الانسان ,دار هذا الحوار
بين عقل" حكيم " وليس كل العقول بحكيمة و عصاة باطشة " وليتنا نري عصاة رحيمة ".........

العقل : اهلا اهلا ...فينك من الصبح
العصا: كنت في مامورية .. ولاد"..." بئت دماغهم ناشفة اووووي

العقل : حصل اية ؟؟
العصا : ئال عاملين مظاهرات وبيعترضوا علي نظام الحكم
العقل: وبعدين؟؟؟
العصا : ولا قبلين ....اديناهم علقة مووت
االعقل: لا والله ...كدة عيني عينك في الشارع
العصا : اه طبعاااااااااا حد لية عندنا حاجة
العقل: اه اكيد ....امال فين حقوق الانسان ؟؟؟؟؟
العصا: حقوق اية ....انسان ....حقوق!!!!!
العقل : ايوة طبعاا حقوق الانسان ...د حاجة عالمية
العصا: الكلام دة للصحافة والتلفزيون ...انما وقت الجد.....
العقل : حسبي الله ونعم الوكيل
العصا : شفت المستشار محمود حمزة ....اهو مستشار, حد بئا انقذه من ايد اختي "الجزمة "
العقل : اه منتوا بتفتروا برحتكم بئا ...طلاب , اساتذة ,محاميين و حتي القضاه
العصا: وحياتكم حتي الفنانين لو عملوا مظاهرة لهنديهم علي دماغهم
العقل : انت مش مصري اكيييد؟؟؟؟
العصا : انا مصري وابويا مصري ....بس دي مصلحة مصر
العقل : مصلحة مصر ..اننا نسكت ومنكلمش
العصاة : والله هي دي الاوامر ..انكم تعدوا ساكتين وليوم الدين
العقل : ومنظرنا ادام العالم يا عديم الانسانية
العصا : لاء احترم نفسك ...لديك انت كمان
العقل : انت تعرف يعني اية حقوق انسان ؟؟
العصا : الكلام دة برة..مش في بلدنا احنا بناكل فول
العقل : وضربت مين بئا النهاردة ؟؟؟
العصاة : كل اللي اعترضوا ...
العقل : رجالة بس طبعااا ؟؟؟
العصاة : كل اللي اعترضوا
العقل : منك لله ...يا عديم الانسلنية يا جا......


قاطعه العصا بوابل من اللكمات والضربات والسحلات المتتالية ....ليسقط صوت العقل ارضا بجانب القضاة , والطلبة و الاساتذة


ما ارخص حياة المواطن في بلادي الغالية ...التي ستظل غالية في نفوسنا مهما فعل الغرباء بنا...فبالتاكيد هم ليسوا من اهلها.

ضحكت عاليا عندما سئلني اخي الصغير ..." يعني اية حقوق انسان؟؟؟ "
وكانت الاجابة ...للاسف لسا معرفهاش ...20 عاما قضيتها في بلدي لم اشعر فيها بانني اتمتع بتلك النعمة المسماه بحقوق الانسان .. ".للاسف يعني "

عندما يوقف المصري عداد وقته ليستمتع بالوقوف في طابور العيش ....حقوق انسان
عندما يهان و تجرح كرامته في اثناء دخوله الاستاد.......حقوق انسان
عندما يغرق ولا يجد الا الاجنبي لينقذه .....حقوق انسان

عندما عندما عندما عندما.........................." اخشي ان ينفذ حبري قبل انهاء سطوري "

هيثم التابعي

فلتذهب الأخلاق الرياضية إلى الجحيم

ابدأ منين من هنا – مصر يعنى - ولا من ايطاليا لأوضح الفارق بيننا وبينهم وأقول وداعاً للاخلاق الرياضية للأبد , وداعاً لمتعة كرة القدم فى مصر , وداعاً للمنافسات الشريفة , وداعاً لإصلاح الكرة المصرية , وداعاً لكل شئ حينما نتخلى عن الأخلاق ونشجع قلة الأدب و نفرق بين الاندية .

انا هبدأ الجانب السيئ وهو هنا فى مصر- أم الدنيا – التى تبهرنى الرياضة فيها كل فترة قصيرة بشئ جديد مخالف للعالم كله , أنا الحمد لله مبقيتش متابع بتعصب الكرة المصرية لأنها متستاهلش , دى بطولات فاشلة وبنضحك على نفسنا وكويس انى حولت للبطولات الاوروبية كوسيلة للترفيه والأستمتاع والابهار .

أخد من أول الفلتة وعمايله مانويل جوزيه مدرب الأهلى – نادى المبادئ – عندما يكون كسبان بثلاثة أهداف يغضب بشكل جنونى ويخلع ملابسه – جاكيت وفتح القميص بس- اعتراضاً على فاول وانذار لأحد لاعبيه !!!!!! ........... ليه يا مانويل جوزيه الاعتراض ده كله فى كرة ملهاش لازمة انت راجل كسبان وفايز ومتربع على قمة الدورى اللى اتحسم بدري بدري , يعنى مش هتتأثر, لكنه تعود على الأعتراض , و للأسف جمهور الأهلى يقوم بتشجيعه والهتاف له بعد ما فعله كتشجيع له - ونعم التشجيع – لأن محدش يعرف الصح من الغلط .

ليه ؟؟؟؟ لأنه عندما هزأ لجنة الحكام بعد مبارة الاسماعيلى لم يجد رادع له سوى غرامة 20 ألف جنيه فى حين انه تم ايقاف حلمى طولان من قبل 5 مباريات لأنه اشتكى من التحكيم وهاجمه – مش طالب باستقالة رئيسه – آه ناس تيجى تقول ماهو اتوقف 4 مباريات وغرامة 50 ألف جنيه , الواحد يجاوب ان طولان خد الإيقاف من أول مرة لأنه مش مدرب الأهلى , وكمان غرامة جوزيه كبيرة ده لأنه مدرب للأهلى , مش بس كده ده اللى يضرب الحكم غرامته 2000 جنيه واللى يعترض بشكل غير لائق زى لاعبى الزمالك فى مباراة الأوليمبى ياخد غرامة 5000 جنيه .
أنا وجه أعتراضى على نقطة ليه تم السكوت من الأول على جوزيه , ثم ليه تعارض ادارة نادى الأهلى - الشهير بالمبادئ – على العقوبات دى على الرغم من انها مخففة من اول عقاب – اللى هوة الغرامة 20 ألف جنيه بعد مباراة الاسماعيلى – ليه ده كله عشان حتة فاول وانذار وتم نسيان ضربات جزاء احتسبت لفريقهم باخطاء تحكيمية , ثم الاعتراض على ضربة جزاء الزمالك من جانب الاعلام – الأحمر- مع انها شبيهة بضربة جزاء احتسبت لعماد متعب وفلافيو فى متش المقاولين ,, .....

ثم التساؤل الأكبر لماذا هناك تسعيرة فى العقاب بين الفرق لماذا لا يتم توحيد العقاب على الجميع ولا نفرق بين الكبار والصغار فى الاندية المصرية ؟ , ومن هنا انتقل للجانب الايجابى والجيد فى ايطاليا التى لم تتوانى ادارة اتحاد الكرة به بعد الفضائح التحكيمية فى هبوط اليوفنتوس – أفضل أندية اوروبا – وخصم النقاط من أكبر فرق الدورى ميلان ولاتسيو وغيرهم دون أعتراض من أحد لأن عندهم لا فرق بين الكبير والصغير .

وناخد اخر شئ حدث فى ايطاليا وهو الشغب الجماهيرى الذى حدث فى نهاية مباراة بالدورى الايطالى و أدى هذا الشغب لمقتل ضابط شرطة و إصابة العشرات من الجماهير .

فقرر رئيس الاتحاد الايطالي لكرة القدم لوكا بانكالي تأجيل جميع مباريات كرة القدم لاندية المحترفين في البلاد التي كان من المقرر أن تجرى السبت و الاحد إثر مقتل رجل شرطة خلال اشتباكات بين مشجعين في مباراة بمسابقة دوري الدرجة الاولى المحلي مساء الجمعة بين فريقي كاتانيا وباليرمو.

وقال بانكالي الذي عقد اجتماعا مساء يوم الحادث بمقر اتحاد الكرة الايطالي بالعاصمة روما "أمرت بوقف كل الانشطة. لقد توقفت ممارسة كرة القدم في إيطاليا".وأضاف "يجب أن نتخذ بعض الاجراءات الحاسمة والا فلن نستأنف النشاط الكروي بالبلاد. يكفى ما حدث حتى الان. هذا يكفي بحق".

ثم
مررت الحكومة الايطالية قرارات باتخاذ إجراءات صارمة لمكافحة شغب الملاعب منها إقامة المباريات إجباريا بدون جماهير على بعض الملاعب على الرغم من معارضة رؤساء معظم الاندية.

شوفتوا قد ايه الأخلاق أهم من الرياضة فى حين إن عندنا فى مصر المحروسة التعصب على آخره و أصبح كل نادى على جماهيره أن تسب وتشتم بأبشع الألفاظ الفرق المنافسة ولاعبيها وتبادر بإلقاء الحجارة و زجاجات المياه على الحكام والفرق المنافسة , و النتيجة ان غالبية جمهور الكرة المصرية أصبح لا يفهم شئ فى تشجيع الكرة .

فوداعاً للأخلاق التى دفناها بأنفسنا أصبحنا ندافع عن الفساد ونتستر عليه حتى فى الكورة .

شوارع وسياسات

شوارع وسياسات

السجن اصلاح و تهذيب ....عبارة اسمعها كثيرا في الافلام العربية . ولا غبار ان السجن باسواره العالية وعزلته عن حياة البشر الطبيعية هو حقا اصلاح وتهذيب لمن يخالف القانون فيسرق او يقتل او يرتكب من الخطأ ما يجعله يقضي من سنين حياته بين جدرن السجن واواره العالية . واعتقد اننا لا نختلف اطلاقا في وجود اسوار وجدارن عالية حول السجن تمنع مذنبيه من الهرب او حتي التفكير فيه.

وان كنا لا نختلف كثيرا حول اسوار السجن وجدرانه فلا اعتقد اننا سنتفق ايضا في تحويل ميادين القاهرة الي سجون كبيرة محاطة بجدران واسوار اسمنتية واسلاك غريبة الشكل .

بدات ظاهرة سجون الميادين منذ ما يقرب العامين وبالتحديد في ميدان رمسيس " باب الحديد سابقا" عندما قامت وزارة الداخلية بوضع كتل اسمنتية غريبة لتحديد اتجاهات البشر والعربات علي حد السواء . وان كنت افهم ولا جدال في ذلك ان تنظيم سير المركبات يقتضي تحديد اتجاهات سيرها فانني افشل تماما واصاب بالسكتة الدماغية عندما يحاولون ان يفهونا ان تلك الكتل والاسوار هي لتنظبم سير البشر وتجميل الميادين !!!!

كنت اعاني الامرين وانا اجتاز ميدان رمسيس - الذي وفيما يبدو يصر المسئولون علي الابقاء عليه كميدان الحديد - فكي اصل الي هدفي كان علي اجتياز كل الميدان تقريب في حركة نصف دائرية قطرها نصف كيلو تقريبا ...وان كنت لا اتعدي ال 21 عاما فما بالك بكبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة الذين عليهم قطع نفس المسافة ايضا .

وانتقلت الظاهرة الميمونة الي ميدان السيدة عائشة منذ ما يقرب الشهرين وبما اني من المترددين علي الميدان يوميا فقد عانيت كل المعاناة لاذهب الي الي مكان في الميدان .
فسير البشر اصبح محددا بطريقة سخيفة وعليك ان تقطع الميدن كله فعلا لتصل الي موقف الميكرو باص او لتشتري الجرنال .....باختصار اصبح الامر جريمة مكنملة الاركان ....فيوجد جاني ومجني عليه واداة جريمة وموقع الجريمة نفسه بالطبع .

ولكن ما اتمني ان اعرفه .....لماذا كل هذة التحصينات الاسمنتية والمعوقات المرورية التي حولت حياة البشر الي جحيم. ؟؟؟ تلقيت تعليق ساخر مفسرا تلك الكتل الاسمنتية بانها تمرين مجاني للشعب المصري علي الهرب من السجون مستقبلا .....وتعليق اخر انها سياسة لاصلاح وتهذيب الشعب لمصري ..فالسجن اصلاح وتهذيب !!!!!!!!!!

واستمرارا لسياسة السجون الحكيمة ...فقد استيقظ سكان المعادي الكرام ليجد معظمهم ان معظم الشوارع قد تم تغيير اتجاهتها .وان الدخول والخروج الي شوارعهم اصبح من رابع المستحيلات والغريب ان تلك السياسات لا تجد من يفسرها من السادة المسئولون الذين يتملكهم الصمت تماما من الحديث عن تلك السياسات الحكيمة .

والغريب ان تلك السياسات مستمرة في كل ارجاء القاهرة تقريبا ....فمعظم المطبات لصناعية تم ازالتها وذلك تيسيرا للشباب في دهس المواطنين والانطلاق باقصي سرعة .....فالمقطم مثلا بحكم سكني فيه اصبح بلا اي مطب تماما بعد تنفيذ سياسة ازالة المطبات .

والسؤال هنا متي ستنتهي تلك السياسة الغربية التي يطبقها المسئولون والا يضعوا في اعتباراتهم كبارالسن وذوي الاحتياجات الخاصة ام ان تلك الفئات من المواطنين لا حقوق لهم

ملحوظة : حاولت اقتناص صور لميدان السيدة عائشة - عفوا سجن السيدة عائشة - فمنعت ولكن احتفظت بالكايمرا الخاصة بي دون أذي والحمد الحمد لله ...شكرااا للامين المحترم !!!!

هيثم التابعي

هية الخلافات على ايه بالظبط !!!؟

اه يا فلسطين والف اه ... من بعد الجهاد ضد اسرائيل اصبح الجهاد بين افراد هذا الشعب المغلوب على امره , ليه كل ده , عايز اعرف عشان ايه ؟ ما السبب الغالى جداً لتعارك حركتى فتح وحماس معاً , لماذا هؤلاء " القتلى " وليس الشهداء فى هذه المعارك الطاحنة ؟ صحيح الخلاف كبير بين فتح وحماس بس المفروض ان ليهم عدو مشترك يجتمعوا ضده مش خلاص انتهت قضية فلسطين والقدس وبنصفى خلافتنا بالقوة .

بس لازم نقول : برافو بوش لعبتها صح انت واسرائيل .. وتطبيق سليم جداً لقاعدة " فرق تسد " , حسناً فعلت اسرائيل ولسان حالها قبل ما يحدث يقول : " ليه اتعب نفسي و اقتل فيهم واصرف ملايين فى القمع والقتل ضد الفلسطينين وممكن هما يخلصوا على بعض وانا اريح دماغى " .... تفكير شيطانى ونجح فعلاً وبمباركة أمريكية بتدريب قوات فتح , وخلى فلسطين تولع " على فكرة التدريبات دى بس لقتال حماس ولا تسري على اسرائيل " .

خلاص انتهت احلامنا بعودة القدس طالما فيه خونة وناس مش عارفة تتعامل صح مع قضية قومية , هل كرسي السلطة فى فسطين مغري للدرجة دى ؟ , هل رئاسة الحكومة مغرية ايضا للدرجة دى ؟ هل انتهى زمن الشهداء الفلسطينين وجاء زمن القتلى الفلسطينين ؟ هل الدول العربية لها دور في ذلك ؟ هل نظرية المؤامرة نجحت بامتياز هذه المرة ؟ هل....؟ هل.......؟ ...............

أنا دمى اتحرق كفاية وياريت حد يقولى فتح وحماس بيتخانقوا على ايه بالظبط ؟

العودة

عودة مرة أخرى إلى كلام عربي بعد غياب نصفه قهرى لظروف السفر فى عمل ونصفه الثانى اختيارى للسفر فى استجمام فى احدى بقاع الريف المصرى فى ضيافة صديقى العزيز هشام زكى ببلده المتانيا بالعياط .

أحلى حاجة فى السفريتين هو تغيير جو عن القاهرة الكبرى أرض الصراعات السياسية والمرورية و الصداع الأكبر التلوث , الواحد شاف أحلى مشاهد فى حياته سواء فى طور سيناء عند سفرى للعمل ولن أنسى ان ارى الجبال على يسارى و البحر على يمينى وعدم رؤيتى لزحمة المواصلات ولا الناس الكتير...... اما فى سفرى للقرية المصرية ببلد هشام صاحبى شوفت ازاى الحياة بسيطة بين الناس وكرم الانسان المصرى البسيط وكرم الضيافة , ويا سلام على جمال الخضرة والزرع والجلوس على ضفة النيل العظيم ومشهده وهو يسري تحت قدمى ولا حد يقولى كورنيش ولا غيره فاحلى حاجة الحياة الطبيعية وبدون تكلف , كانت اوقات جميلة مع انى خسرت فيها كام عشرة دومينو بس كسبت عودتى مرة اخرى بانتصار مدوى فى الشطرنج على العملاق هشام هانى .

بعد هذه الرحلات القصيرة اتمنى ان اقوم بها عدة مرات لرؤية جمال مصر الحقيقى , وادعو اى انسان مصرى لزيارة القرى المصرية والمحافظات المختلفة لرؤية حياة المصريين البسطاء .

واتمنى ان تكون عودتى للبلوج دون انقطاع طويل مرة اخرى .